{
  "id": "iifa-153",
  "record_type": "resolution",
  "resolution_numbers": [
    153
  ],
  "first_number": 153,
  "official_title_ar": "الإفتاء: شروطه وآدابه",
  "display_title_fa": "شرایط و آداب افتاء",
  "title_provenance": "official_session_index_with_complete_uploaded_heading_when_index_ellipsized",
  "session_id": "session-17",
  "published_date_raw_ar": "28 يونيو، 2006",
  "source_ids": [
    "upload-md-153"
  ],
  "official_url": null,
  "official_index_url": "https://iifa-aifi.org/ar/دورات-المجمع",
  "text_ar": "إفتاء: شروطه وآدابه\nبعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع الإفتاء: شروطه وآدابه، وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت حوله،\n\nقرر ما يأتي:\nأولًا: تعريف الإفتاء والمفتي وأهمية الإفتاء:\nالإفتاء بيان الحكم الشرعي عند السؤال عنه، وقد يكون بغير سؤال ببيان حكم النازلة لتصحيح أوضاع الناس وتصرفاتهم.\nوالمُفتي هو العالِم بالأحكام الشرعية وبالقضايا والحوادث، والذي رزق من العلم والقدرة ما يستطيع به استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها وتنزيلها على الوقائع والقضايا الحادثة.\nوالفتوى أمر عظيم لأنها بيان لشرع رب العالمين، والـمُفتي يوقّع عن الله تعالى في حُكمه، ويقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم في بيان أحكام الشريعة.\n\nثانيًا: شروط الـمُفتي:\nلا يجوز أن يلي أمر الإفتاء إلا من تتحقق فيه الشروط المقررة في مواطنها، وأهمها:\n(‌أ) العلم بكتاب الله تعالى وسُنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وما يتعلق بهما من علوم.\n(‌ب) العلم بمواطن الإجماع والخلاف والمذاهب والآراء الفقهية.\n(‌ج) المعرفة التامة بأصول الفقه ومبادئه وقواعده ومقاصد الشريعة، والعلوم المساعدة مثل: النحو والصرف والبلاغة واللغة والمنطق وغيرها.\n(‌د) المعرفة بأحوال الناس وأعرافهم، وأوضاع العصر ومستجداته، ومراعاة تغيرها فيما بني على العرف المعتبر الذي لا يصادم النص.\n(‌ه) القدرة على استنباط الأحكام الشرعية من النصوص.\n(‌و) الرجوع إلى أهل الخبرة في التخصصات المختلفة لتصور المسألة المسؤول عنها، كالمسائل الطبية والاقتصادية ونحوها.\n\nثالثًا: الفتوى الجماعية:\nبما أنّ كثيرًا من القضايا المعاصرة هي معقدة ومركبة فإنّ الوصول إلى معرفتها وإدراك حكمها يقتضي أن تكون الفتوى جماعية، ولا يتحقق ذلك إلا بالرجوع إلى هيئات الفتوى ومجالسها والمجامع الفقهية.\n\nرابعًا: الالتزام، والإلزام بالفتوى:\nالأصل في الفتوى أنها غير ملزمة قضاء، إلا أنها ملزمة ديانة فلا يسع المسلم مخالفتها إذا قامت الأدلة الواضحة على صحتها، ويجب على المؤسسات المالية الإسلامية التقيّد بفتاوى هيئاتها الشرعية في إطار قرارات المجامع الفقهية.\n\nخامسًا: مَن لا تؤخذ عنه الفتوى:\n(1) لا تؤخذ الفتوى من غير المتخصصين المستوفين للشروط المذكورة آنفًا.\n(2) الفتوى التي تُنشر في وسائل الإعلام المختلفة كثيرًا ما لا تصلح لغير السائل عنها، إلا إذا كان حال المطلّع عليها كحال المستفتي، وظرفه كظرفه.\n(3) لا عبرة بالفتاوى الشاذة المخالفة للنصوص القطعية، وما وقع الإجماع عليه من الفتاوى.\n\nسادسًا: مِن آداب الإفتاء:\nعلى المفتي أن يكون مخلصًا لله تعالى في فتواه، ذا وقار، وسكينة، عارفًا بما حوله من أوضاع، متعففًا ورعًا في نفسه، ملتزمًا بما يفتي به من فعل وترك، بعيدًا عن مواطن الريب، متأنيًا في جوابه عند المتشابهات والمسائل المشكلة، مشاورًا غيره من أهل العلم، مداومًا على القراءة والاطلاع، أمينًا على أسرار الناس، داعيًا الله سبحانه أن يوفقه في فتواه، متوقفًا فيما لا يعلم، أو فيما يحتاج للمراجعة والتثبت.\n\nالتوصيات:\n(1) يوصي المجمع بدوام التواصل والتنسيق بين هيئات الفتوى في العالم الإسلامي للاطلاع على مستجدات المسائل، وحادثات النوازل.\n(2) أن يكون الإفتاء علمًا قائمًا بنفسه، يُدرس في الكليات والمعاهد الشرعية، ومعاهد إعداد القضاة والأئمة والخطباء.\n(3) أن تقام ندوات بين الحين والآخر للتعريف بأهميـــة الفتوى وحاجة الناس إليها، لمعالجة مستجداتها.\n(4) يوصي المجمع بالاستفادة من قرار المجمع رقم 104 (11/7) الخاص بسُبل الاستفادة من الفتاوى، وبخاصة ما اشتمل عليه من التوصيات التالية:\n(‌أ) الحذر من الفتاوى التي لا تستند إلى أصل شرعي ولا تعتمد على أدلة معتبرة شرعًا، وإنما تستند إلى مصلحة موهومة ملغاة شرعًا نابعة من الأهواء والتأثر بالظروف والأحوال والأعراف المخالفة لمبادئ وأحكام الشريعة ومقاصدها.\n(‌ب) دعوة القائمين بالإفتاء من علماء وهيئات ولجان إلى أخذ قرارات وتوصيات المجامع الفقهية بعين الاعتبار، سعيًا إلى ضبط الفتاوى وتنسيقها وتوحيدها في العالم الإسلامي.",
  "text_sha256": "7b24a54f04040748946ab6cedd8001f38c7b1cfb916f765a9d4f58621dbf818f",
  "text_basis": "uploaded_markdown",
  "source_versions": [
    {
      "source_id": "upload-md-153",
      "text_body_ar": "إفتاء: شروطه وآدابه\nبعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع الإفتاء: شروطه وآدابه، وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت حوله،\n\nقرر ما يأتي:\nأولًا: تعريف الإفتاء والمفتي وأهمية الإفتاء:\nالإفتاء بيان الحكم الشرعي عند السؤال عنه، وقد يكون بغير سؤال ببيان حكم النازلة لتصحيح أوضاع الناس وتصرفاتهم.\nوالمُفتي هو العالِم بالأحكام الشرعية وبالقضايا والحوادث، والذي رزق من العلم والقدرة ما يستطيع به استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها وتنزيلها على الوقائع والقضايا الحادثة.\nوالفتوى أمر عظيم لأنها بيان لشرع رب العالمين، والـمُفتي يوقّع عن الله تعالى في حُكمه، ويقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم في بيان أحكام الشريعة.\n\nثانيًا: شروط الـمُفتي:\nلا يجوز أن يلي أمر الإفتاء إلا من تتحقق فيه الشروط المقررة في مواطنها، وأهمها:\n(‌أ) العلم بكتاب الله تعالى وسُنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وما يتعلق بهما من علوم.\n(‌ب) العلم بمواطن الإجماع والخلاف والمذاهب والآراء الفقهية.\n(‌ج) المعرفة التامة بأصول الفقه ومبادئه وقواعده ومقاصد الشريعة، والعلوم المساعدة مثل: النحو والصرف والبلاغة واللغة والمنطق وغيرها.\n(‌د) المعرفة بأحوال الناس وأعرافهم، وأوضاع العصر ومستجداته، ومراعاة تغيرها فيما بني على العرف المعتبر الذي لا يصادم النص.\n(‌ه) القدرة على استنباط الأحكام الشرعية من النصوص.\n(‌و) الرجوع إلى أهل الخبرة في التخصصات المختلفة لتصور المسألة المسؤول عنها، كالمسائل الطبية والاقتصادية ونحوها.\n\nثالثًا: الفتوى الجماعية:\nبما أنّ كثيرًا من القضايا المعاصرة هي معقدة ومركبة فإنّ الوصول إلى معرفتها وإدراك حكمها يقتضي أن تكون الفتوى جماعية، ولا يتحقق ذلك إلا بالرجوع إلى هيئات الفتوى ومجالسها والمجامع الفقهية.\n\nرابعًا: الالتزام، والإلزام بالفتوى:\nالأصل في الفتوى أنها غير ملزمة قضاء، إلا أنها ملزمة ديانة فلا يسع المسلم مخالفتها إذا قامت الأدلة الواضحة على صحتها، ويجب على المؤسسات المالية الإسلامية التقيّد بفتاوى هيئاتها الشرعية في إطار قرارات المجامع الفقهية.\n\nخامسًا: مَن لا تؤخذ عنه الفتوى:\n(1) لا تؤخذ الفتوى من غير المتخصصين المستوفين للشروط المذكورة آنفًا.\n(2) الفتوى التي تُنشر في وسائل الإعلام المختلفة كثيرًا ما لا تصلح لغير السائل عنها، إلا إذا كان حال المطلّع عليها كحال المستفتي، وظرفه كظرفه.\n(3) لا عبرة بالفتاوى الشاذة المخالفة للنصوص القطعية، وما وقع الإجماع عليه من الفتاوى.\n\nسادسًا: مِن آداب الإفتاء:\nعلى المفتي أن يكون مخلصًا لله تعالى في فتواه، ذا وقار، وسكينة، عارفًا بما حوله من أوضاع، متعففًا ورعًا في نفسه، ملتزمًا بما يفتي به من فعل وترك، بعيدًا عن مواطن الريب، متأنيًا في جوابه عند المتشابهات والمسائل المشكلة، مشاورًا غيره من أهل العلم، مداومًا على القراءة والاطلاع، أمينًا على أسرار الناس، داعيًا الله سبحانه أن يوفقه في فتواه، متوقفًا فيما لا يعلم، أو فيما يحتاج للمراجعة والتثبت.\n\nالتوصيات:\n(1) يوصي المجمع بدوام التواصل والتنسيق بين هيئات الفتوى في العالم الإسلامي للاطلاع على مستجدات المسائل، وحادثات النوازل.\n(2) أن يكون الإفتاء علمًا قائمًا بنفسه، يُدرس في الكليات والمعاهد الشرعية، ومعاهد إعداد القضاة والأئمة والخطباء.\n(3) أن تقام ندوات بين الحين والآخر للتعريف بأهميـــة الفتوى وحاجة الناس إليها، لمعالجة مستجداتها.\n(4) يوصي المجمع بالاستفادة من قرار المجمع رقم 104 (11/7) الخاص بسُبل الاستفادة من الفتاوى، وبخاصة ما اشتمل عليه من التوصيات التالية:\n(‌أ) الحذر من الفتاوى التي لا تستند إلى أصل شرعي ولا تعتمد على أدلة معتبرة شرعًا، وإنما تستند إلى مصلحة موهومة ملغاة شرعًا نابعة من الأهواء والتأثر بالظروف والأحوال والأعراف المخالفة لمبادئ وأحكام الشريعة ومقاصدها.\n(‌ب) دعوة القائمين بالإفتاء من علماء وهيئات ولجان إلى أخذ قرارات وتوصيات المجامع الفقهية بعين الاعتبار، سعيًا إلى ضبط الفتاوى وتنسيقها وتوحيدها في العالم الإسلامي.",
      "is_display_version": true
    }
  ],
  "primary_topic_ids": [
    "method.fatwa_rules"
  ],
  "sections": [
    {
      "id": "iifa-153-s0001",
      "order": 1,
      "text_ar": "إفتاء: شروطه وآدابه",
      "start_char": 0,
      "end_char": 19,
      "line_number": 1,
      "section_type": "preamble",
      "discourse_role": "preamble",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "context_mention",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 7,
            "end": 19,
            "quote_ar": "شروطه وآدابه"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "background"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0002",
      "order": 2,
      "text_ar": "بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع الإفتاء: شروطه وآدابه، وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت حوله،",
      "start_char": 20,
      "end_char": 138,
      "line_number": 2,
      "section_type": "preamble",
      "discourse_role": "preamble",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "context_mention",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 62,
            "end": 74,
            "quote_ar": "شروطه وآدابه"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "background"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0003",
      "order": 3,
      "text_ar": "قرر ما يأتي:",
      "start_char": 140,
      "end_char": 152,
      "line_number": 4,
      "section_type": "transition",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0004",
      "order": 4,
      "text_ar": "أولًا: تعريف الإفتاء والمفتي وأهمية الإفتاء:",
      "start_char": 153,
      "end_char": 197,
      "line_number": 5,
      "section_type": "heading",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "أولًا: تعريف الإفتاء والمفتي وأهمية الإفتاء:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "context_mention",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 13,
            "end": 20,
            "quote_ar": "الإفتاء"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0005",
      "order": 5,
      "text_ar": "الإفتاء بيان الحكم الشرعي عند السؤال عنه، وقد يكون بغير سؤال ببيان حكم النازلة لتصحيح أوضاع الناس وتصرفاتهم.",
      "start_char": 198,
      "end_char": 306,
      "line_number": 6,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "أولًا: تعريف الإفتاء والمفتي وأهمية الإفتاء:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 0,
            "end": 7,
            "quote_ar": "الإفتاء"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0006",
      "order": 6,
      "text_ar": "والمُفتي هو العالِم بالأحكام الشرعية وبالقضايا والحوادث، والذي رزق من العلم والقدرة ما يستطيع به استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها وتنزيلها على الوقائع والقضايا الحادثة.",
      "start_char": 307,
      "end_char": 476,
      "line_number": 7,
      "section_type": "definition_candidate",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "أولًا: تعريف الإفتاء والمفتي وأهمية الإفتاء:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 1,
            "end": 8,
            "quote_ar": "المُفتي"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0007",
      "order": 7,
      "text_ar": "والفتوى أمر عظيم لأنها بيان لشرع رب العالمين، والـمُفتي يوقّع عن الله تعالى في حُكمه، ويقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم في بيان أحكام الشريعة.",
      "start_char": 477,
      "end_char": 622,
      "line_number": 8,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "أولًا: تعريف الإفتاء والمفتي وأهمية الإفتاء:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 47,
            "end": 55,
            "quote_ar": "الـمُفتي"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0008",
      "order": 8,
      "text_ar": "ثانيًا: شروط الـمُفتي:",
      "start_char": 624,
      "end_char": 646,
      "line_number": 10,
      "section_type": "heading",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "ثانيًا: شروط الـمُفتي:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "context_mention",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 13,
            "end": 21,
            "quote_ar": "الـمُفتي"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0009",
      "order": 9,
      "text_ar": "لا يجوز أن يلي أمر الإفتاء إلا من تتحقق فيه الشروط المقررة في مواطنها، وأهمها:",
      "start_char": 647,
      "end_char": 725,
      "line_number": 11,
      "section_type": "heading",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "لا يجوز أن يلي أمر الإفتاء إلا من تتحقق فيه الشروط المقررة في مواطنها، وأهمها:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "context_mention",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 19,
            "end": 26,
            "quote_ar": "الإفتاء"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0010",
      "order": 10,
      "text_ar": "(‌أ) العلم بكتاب الله تعالى وسُنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وما يتعلق بهما من علوم.",
      "start_char": 726,
      "end_char": 809,
      "line_number": 12,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "لا يجوز أن يلي أمر الإفتاء إلا من تتحقق فيه الشروط المقررة في مواطنها، وأهمها:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "heading_scope",
          "method": "source_heading_context",
          "evidence_section_id": "iifa-153-s0009",
          "evidence": {
            "start": 19,
            "end": 26,
            "quote_ar": "الإفتاء"
          },
          "review_status": "source_scope_not_a_literal_mention"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0011",
      "order": 11,
      "text_ar": "(‌ب) العلم بمواطن الإجماع والخلاف والمذاهب والآراء الفقهية.",
      "start_char": 810,
      "end_char": 869,
      "line_number": 13,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "لا يجوز أن يلي أمر الإفتاء إلا من تتحقق فيه الشروط المقررة في مواطنها، وأهمها:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "schools.dialogue",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 35,
            "end": 42,
            "quote_ar": "المذاهب"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "heading_scope",
          "method": "source_heading_context",
          "evidence_section_id": "iifa-153-s0009",
          "evidence": {
            "start": 19,
            "end": 26,
            "quote_ar": "الإفتاء"
          },
          "review_status": "source_scope_not_a_literal_mention"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0012",
      "order": 12,
      "text_ar": "(‌ج) المعرفة التامة بأصول الفقه ومبادئه وقواعده ومقاصد الشريعة، والعلوم المساعدة مثل: النحو والصرف والبلاغة واللغة والمنطق وغيرها.",
      "start_char": 870,
      "end_char": 1000,
      "line_number": 14,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "لا يجوز أن يلي أمر الإفتاء إلا من تتحقق فيه الشروط المقررة في مواطنها، وأهمها:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "education.human_resources",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 5,
            "end": 12,
            "quote_ar": "المعرفة"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.maqasid",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 49,
            "end": 54,
            "quote_ar": "مقاصد"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "heading_scope",
          "method": "source_heading_context",
          "evidence_section_id": "iifa-153-s0009",
          "evidence": {
            "start": 19,
            "end": 26,
            "quote_ar": "الإفتاء"
          },
          "review_status": "source_scope_not_a_literal_mention"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0013",
      "order": 13,
      "text_ar": "(‌د) المعرفة بأحوال الناس وأعرافهم، وأوضاع العصر ومستجداته، ومراعاة تغيرها فيما بني على العرف المعتبر الذي لا يصادم النص.",
      "start_char": 1001,
      "end_char": 1122,
      "line_number": 15,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "لا يجوز أن يلي أمر الإفتاء إلا من تتحقق فيه الشروط المقررة في مواطنها، وأهمها:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "education.human_resources",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 5,
            "end": 12,
            "quote_ar": "المعرفة"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.custom",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 88,
            "end": 93,
            "quote_ar": "العرف"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "heading_scope",
          "method": "source_heading_context",
          "evidence_section_id": "iifa-153-s0009",
          "evidence": {
            "start": 19,
            "end": 26,
            "quote_ar": "الإفتاء"
          },
          "review_status": "source_scope_not_a_literal_mention"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0014",
      "order": 14,
      "text_ar": "(‌ه) القدرة على استنباط الأحكام الشرعية من النصوص.",
      "start_char": 1123,
      "end_char": 1173,
      "line_number": 16,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "لا يجوز أن يلي أمر الإفتاء إلا من تتحقق فيه الشروط المقررة في مواطنها، وأهمها:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "heading_scope",
          "method": "source_heading_context",
          "evidence_section_id": "iifa-153-s0009",
          "evidence": {
            "start": 19,
            "end": 26,
            "quote_ar": "الإفتاء"
          },
          "review_status": "source_scope_not_a_literal_mention"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0015",
      "order": 15,
      "text_ar": "(‌و) الرجوع إلى أهل الخبرة في التخصصات المختلفة لتصور المسألة المسؤول عنها، كالمسائل الطبية والاقتصادية ونحوها.",
      "start_char": 1174,
      "end_char": 1285,
      "line_number": 17,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "لا يجوز أن يلي أمر الإفتاء إلا من تتحقق فيه الشروط المقررة في مواطنها، وأهمها:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "heading_scope",
          "method": "source_heading_context",
          "evidence_section_id": "iifa-153-s0009",
          "evidence": {
            "start": 19,
            "end": 26,
            "quote_ar": "الإفتاء"
          },
          "review_status": "source_scope_not_a_literal_mention"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0016",
      "order": 16,
      "text_ar": "ثالثًا: الفتوى الجماعية:",
      "start_char": 1287,
      "end_char": 1311,
      "line_number": 19,
      "section_type": "heading",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "ثالثًا: الفتوى الجماعية:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "context_mention",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 8,
            "end": 14,
            "quote_ar": "الفتوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0017",
      "order": 17,
      "text_ar": "بما أنّ كثيرًا من القضايا المعاصرة هي معقدة ومركبة فإنّ الوصول إلى معرفتها وإدراك حكمها يقتضي أن تكون الفتوى جماعية، ولا يتحقق ذلك إلا بالرجوع إلى هيئات الفتوى ومجالسها والمجامع الفقهية.",
      "start_char": 1312,
      "end_char": 1498,
      "line_number": 20,
      "section_type": "definition_candidate",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "ثالثًا: الفتوى الجماعية:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.collective",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 170,
            "end": 185,
            "quote_ar": "المجامع الفقهية"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 102,
            "end": 108,
            "quote_ar": "الفتوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0018",
      "order": 18,
      "text_ar": "رابعًا: الالتزام، والإلزام بالفتوى:",
      "start_char": 1500,
      "end_char": 1535,
      "line_number": 22,
      "section_type": "heading",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "رابعًا: الالتزام، والإلزام بالفتوى:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "context_mention",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 28,
            "end": 34,
            "quote_ar": "الفتوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0019",
      "order": 19,
      "text_ar": "الأصل في الفتوى أنها غير ملزمة قضاء، إلا أنها ملزمة ديانة فلا يسع المسلم مخالفتها إذا قامت الأدلة الواضحة على صحتها، ويجب على المؤسسات المالية الإسلامية التقيّد بفتاوى هيئاتها الشرعية في إطار قرارات المجامع الفقهية.",
      "start_char": 1536,
      "end_char": 1751,
      "line_number": 23,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "رابعًا: الالتزام، والإلزام بالفتوى:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.collective",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 199,
            "end": 214,
            "quote_ar": "المجامع الفقهية"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 9,
            "end": 15,
            "quote_ar": "الفتوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0020",
      "order": 20,
      "text_ar": "خامسًا: مَن لا تؤخذ عنه الفتوى:",
      "start_char": 1753,
      "end_char": 1784,
      "line_number": 25,
      "section_type": "heading",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "خامسًا: مَن لا تؤخذ عنه الفتوى:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "context_mention",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 24,
            "end": 30,
            "quote_ar": "الفتوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0021",
      "order": 21,
      "text_ar": "(1) لا تؤخذ الفتوى من غير المتخصصين المستوفين للشروط المذكورة آنفًا.",
      "start_char": 1785,
      "end_char": 1853,
      "line_number": 26,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "خامسًا: مَن لا تؤخذ عنه الفتوى:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 12,
            "end": 18,
            "quote_ar": "الفتوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0022",
      "order": 22,
      "text_ar": "(2) الفتوى التي تُنشر في وسائل الإعلام المختلفة كثيرًا ما لا تصلح لغير السائل عنها، إلا إذا كان حال المطلّع عليها كحال المستفتي، وظرفه كظرفه.",
      "start_char": 1854,
      "end_char": 1995,
      "line_number": 27,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "خامسًا: مَن لا تؤخذ عنه الفتوى:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "media.ethics",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 31,
            "end": 38,
            "quote_ar": "الإعلام"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 4,
            "end": 10,
            "quote_ar": "الفتوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0023",
      "order": 23,
      "text_ar": "(3) لا عبرة بالفتاوى الشاذة المخالفة للنصوص القطعية، وما وقع الإجماع عليه من الفتاوى.",
      "start_char": 1996,
      "end_char": 2081,
      "line_number": 28,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "خامسًا: مَن لا تؤخذ عنه الفتوى:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 15,
            "end": 20,
            "quote_ar": "فتاوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.nawazil",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 13,
            "end": 20,
            "quote_ar": "الفتاوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0024",
      "order": 24,
      "text_ar": "سادسًا: مِن آداب الإفتاء:",
      "start_char": 2083,
      "end_char": 2108,
      "line_number": 30,
      "section_type": "heading",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "سادسًا: مِن آداب الإفتاء:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "context_mention",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 17,
            "end": 24,
            "quote_ar": "الإفتاء"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0025",
      "order": 25,
      "text_ar": "على المفتي أن يكون مخلصًا لله تعالى في فتواه، ذا وقار، وسكينة، عارفًا بما حوله من أوضاع، متعففًا ورعًا في نفسه، ملتزمًا بما يفتي به من فعل وترك، بعيدًا عن مواطن الريب، متأنيًا في جوابه عند المتشابهات والمسائل المشكلة، مشاورًا غيره من أهل العلم، مداومًا على القراءة والاطلاع، أمينًا على أسرار الناس، داعيًا الله سبحانه أن يوفقه في فتواه، متوقفًا فيما لا يعلم، أو فيما يحتاج للمراجعة والتثبت.",
      "start_char": 2109,
      "end_char": 2499,
      "line_number": 31,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "سادسًا: مِن آداب الإفتاء:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "medical.confidentiality",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 286,
            "end": 291,
            "quote_ar": "أسرار"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 4,
            "end": 10,
            "quote_ar": "المفتي"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0026",
      "order": 26,
      "text_ar": "التوصيات:",
      "start_char": 2501,
      "end_char": 2510,
      "line_number": 33,
      "section_type": "transition",
      "discourse_role": "recommendation",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [],
      "decision_scope_status": "recommendation"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0027",
      "order": 27,
      "text_ar": "(1) يوصي المجمع بدوام التواصل والتنسيق بين هيئات الفتوى في العالم الإسلامي للاطلاع على مستجدات المسائل، وحادثات النوازل.",
      "start_char": 2511,
      "end_char": 2631,
      "line_number": 34,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "recommendation",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 49,
            "end": 55,
            "quote_ar": "الفتوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.nawazil",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 112,
            "end": 119,
            "quote_ar": "النوازل"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "recommendation"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0028",
      "order": 28,
      "text_ar": "(2) أن يكون الإفتاء علمًا قائمًا بنفسه، يُدرس في الكليات والمعاهد الشرعية، ومعاهد إعداد القضاة والأئمة والخطباء.",
      "start_char": 2632,
      "end_char": 2744,
      "line_number": 35,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "recommendation",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "education.general",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 58,
            "end": 65,
            "quote_ar": "المعاهد"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 12,
            "end": 19,
            "quote_ar": "الإفتاء"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "recommendation"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0029",
      "order": 29,
      "text_ar": "(3) أن تقام ندوات بين الحين والآخر للتعريف بأهميـــة الفتوى وحاجة الناس إليها، لمعالجة مستجداتها.",
      "start_char": 2745,
      "end_char": 2842,
      "line_number": 36,
      "section_type": "definition_candidate",
      "discourse_role": "recommendation",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 53,
            "end": 59,
            "quote_ar": "الفتوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "recommendation"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0030",
      "order": 30,
      "text_ar": "(4) يوصي المجمع بالاستفادة من قرار المجمع رقم 104 (11/7) الخاص بسُبل الاستفادة من الفتاوى، وبخاصة ما اشتمل عليه من التوصيات التالية:",
      "start_char": 2843,
      "end_char": 2975,
      "line_number": 37,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "recommendation",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 84,
            "end": 89,
            "quote_ar": "فتاوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.nawazil",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 82,
            "end": 89,
            "quote_ar": "الفتاوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "recommendation"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0031",
      "order": 31,
      "text_ar": "(‌أ) الحذر من الفتاوى التي لا تستند إلى أصل شرعي ولا تعتمد على أدلة معتبرة شرعًا، وإنما تستند إلى مصلحة موهومة ملغاة شرعًا نابعة من الأهواء والتأثر بالظروف والأحوال والأعراف المخالفة لمبادئ وأحكام الشريعة ومقاصدها.",
      "start_char": 2976,
      "end_char": 3190,
      "line_number": 38,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "recommendation",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.custom",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 166,
            "end": 173,
            "quote_ar": "الأعراف"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 16,
            "end": 21,
            "quote_ar": "فتاوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.nawazil",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 14,
            "end": 21,
            "quote_ar": "الفتاوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "recommendation"
    },
    {
      "id": "iifa-153-s0032",
      "order": 32,
      "text_ar": "(‌ب) دعوة القائمين بالإفتاء من علماء وهيئات ولجان إلى أخذ قرارات وتوصيات المجامع الفقهية بعين الاعتبار، سعيًا إلى ضبط الفتاوى وتنسيقها وتوحيدها في العالم الإسلامي.",
      "start_char": 3191,
      "end_char": 3354,
      "line_number": 39,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "recommendation",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "method.fatwa_rules"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "method.collective",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 73,
            "end": 88,
            "quote_ar": "المجامع الفقهية"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 20,
            "end": 27,
            "quote_ar": "الإفتاء"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.nawazil",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 118,
            "end": 125,
            "quote_ar": "الفتاوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "recommendation"
    }
  ],
  "source_issue_ids": [],
  "research_article_links": [],
  "research_link_note_fa": "عنوان یا شناسهٔ مقالهٔ مبنای قرار از این فایل‌ها قابل احراز نیست؛ پیوند ساختگی تولید نشده است.",
  "topic_ids": [
    "education.general",
    "education.human_resources",
    "media.ethics",
    "medical.confidentiality",
    "method.collective",
    "method.custom",
    "method.fatwa_rules",
    "method.maqasid",
    "method.nawazil",
    "schools.dialogue"
  ],
  "substantive_topic_ids": [
    "education.general",
    "education.human_resources",
    "media.ethics",
    "medical.confidentiality",
    "method.collective",
    "method.custom",
    "method.fatwa_rules",
    "method.maqasid",
    "method.nawazil",
    "schools.dialogue"
  ],
  "mentioned_topic_ids": [],
  "topic_connections": [
    {
      "topic_id": "education.general",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-153-s0028"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "education.human_resources",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-153-s0012",
        "iifa-153-s0013"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "media.ethics",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-153-s0022"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "medical.confidentiality",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-153-s0025"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "method.collective",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-153-s0017",
        "iifa-153-s0019",
        "iifa-153-s0032"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "method.custom",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-153-s0013",
        "iifa-153-s0031"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "method.fatwa_rules",
      "relation": "primary_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-153-s0001",
        "iifa-153-s0002",
        "iifa-153-s0004",
        "iifa-153-s0005",
        "iifa-153-s0006",
        "iifa-153-s0007",
        "iifa-153-s0008",
        "iifa-153-s0009",
        "iifa-153-s0010",
        "iifa-153-s0011",
        "iifa-153-s0012",
        "iifa-153-s0013",
        "iifa-153-s0014",
        "iifa-153-s0015",
        "iifa-153-s0016",
        "iifa-153-s0017",
        "iifa-153-s0018",
        "iifa-153-s0019",
        "iifa-153-s0020",
        "iifa-153-s0021",
        "iifa-153-s0022",
        "iifa-153-s0023",
        "iifa-153-s0024",
        "iifa-153-s0025",
        "iifa-153-s0027",
        "iifa-153-s0028",
        "iifa-153-s0029",
        "iifa-153-s0030",
        "iifa-153-s0031",
        "iifa-153-s0032"
      ],
      "method": "curated_resolution_subject",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "method.maqasid",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-153-s0012"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "method.nawazil",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-153-s0023",
        "iifa-153-s0027",
        "iifa-153-s0030",
        "iifa-153-s0031",
        "iifa-153-s0032"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "schools.dialogue",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-153-s0011"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    }
  ],
  "decision_status": {
    "code": "adopted_text",
    "deferral_section_ids": [],
    "method": "section_procedural_language",
    "note_fa": "وضعیت سند، نه حکم همهٔ بندهای آن؛ توصیهٔ مطالعه به معنای تصویب حکم نیست."
  },
  "related_resolution_candidates": [],
  "explicit_reference_edge_ids": [
    "explicit-0062"
  ],
  "cited_by_edge_ids": [],
  "unresolved_reference_ids": [],
  "search_document": {
    "id": "iifa-153",
    "number_tokens": [
      "153"
    ],
    "title_ar_normalized": "الافتاء: شروطه وادابه",
    "title_fa_normalized": "شرايط و اداب افتاء",
    "topic_aliases_normalized": [
      "اتباع المذاهب",
      "اجتهاد جمعي و مرجعيت مجامع",
      "اخلاق رسانه و انتشار اخبار",
      "اخلاقيات الاعلام ونشر الاخبار",
      "اسرار",
      "اسرار المرضي",
      "افشاء",
      "الاجتهاد الجماعي",
      "الاجتهاد الجماعي ومرجعية المجامع",
      "الاخبار",
      "الاخبار الكاذبة",
      "الاشاعة",
      "الاعراف",
      "الاعلام",
      "الافتاء",
      "البحث العلمي",
      "التربية",
      "التعليم",
      "الحوار المذهبي",
      "الحوار المذهبي والاحترام المتبادل",
      "الحوار بين المذاهب",
      "السر",
      "السر الطبي",
      "السر المهني ومعلومات المريض",
      "السر في المهن",
      "الشائعات",
      "العرف",
      "العرف وتغير الاحوال",
      "الفتاوي",
      "الفتوي",
      "المؤهلون للاجتهاد",
      "المجامع الفقهية",
      "المدارس",
      "المذاهب",
      "المعاهد",
      "المعرفة",
      "المفتي",
      "المقاصد",
      "المهارات",
      "الموارد البشرية",
      "النوازل",
      "النوازل والاستفادة من التراث الفقهي",
      "الواقعات",
      "تدريس",
      "تعلم",
      "تعليم",
      "تنمية الموارد البشرية والمعرفة",
      "توسعه منابع انساني و دانش",
      "حفظ النسب",
      "حفظ النفس",
      "حق التعليم ووجوبه",
      "حق و وجوب اموزش",
      "رازداري حرفهاي و اطلاعات بيمار",
      "شرايط و اداب افتاء",
      "شروط الافتاء وادابه",
      "شروطه وادابه",
      "عرف و تغيير موضوعات",
      "عرفا",
      "فتاوي",
      "مرجعية شرعية",
      "مقاصد",
      "مقاصد الشريعة",
      "مقاصد شريعت",
      "نوازل و استفاده از ميراث فتوايي",
      "گفتوگوي مذاهب و احترام متقابل"
    ],
    "body_ar_normalized": "افتاء: شروطه وادابه بعد اطلاعه علي البحوث الواردة الي المجمع بخصوص موضوع الافتاء: شروطه وادابه، وبعد استماعه الي المناقشات التي دارت حوله، قرر ما ياتي: اولا: تعريف الافتاء والمفتي واهمية الافتاء: الافتاء بيان الحكم الشرعي عند السؤال عنه، وقد يكون بغير سؤال ببيان حكم النازلة لتصحيح اوضاع الناس وتصرفاتهم. والمفتي هو العالم بالاحكام الشرعية وبالقضايا والحوادث، والذي رزق من العلم والقدرة ما يستطيع به استنباط الاحكام الشرعية من ادلتها وتنزيلها علي الوقائع والقضايا الحادثة. والفتوي امر عظيم لانها بيان لشرع رب العالمين، والمفتي يوقع عن الله تعالي في حكمه، ويقتدي برسول الله صلي الله عليه وسلم في بيان احكام الشريعة. ثانيا: شروط المفتي: لا يجوز ان يلي امر الافتاء الا من تتحقق فيه الشروط المقررة في مواطنها، واهمها: (ا) العلم بكتاب الله تعالي وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم، وما يتعلق بهما من علوم. (ب) العلم بمواطن الاجماع والخلاف والمذاهب والاراء الفقهية. (ج) المعرفة التامة باصول الفقه ومبادئه وقواعده ومقاصد الشريعة، والعلوم المساعدة مثل: النحو والصرف والبلاغة واللغة والمنطق وغيرها. (د) المعرفة باحوال الناس واعرافهم، واوضاع العصر ومستجداته، ومراعاة تغيرها فيما بني علي العرف المعتبر الذي لا يصادم النص. (ه) القدرة علي استنباط الاحكام الشرعية من النصوص. (و) الرجوع الي اهل الخبرة في التخصصات المختلفة لتصور المسالة المسؤول عنها، كالمسائل الطبية والاقتصادية ونحوها. ثالثا: الفتوي الجماعية: بما ان كثيرا من القضايا المعاصرة هي معقدة ومركبة فان الوصول الي معرفتها وادراك حكمها يقتضي ان تكون الفتوي جماعية، ولا يتحقق ذلك الا بالرجوع الي هيئات الفتوي ومجالسها والمجامع الفقهية. رابعا: الالتزام، والالزام بالفتوي: الاصل في الفتوي انها غير ملزمة قضاء، الا انها ملزمة ديانة فلا يسع المسلم مخالفتها اذا قامت الادلة الواضحة علي صحتها، ويجب علي المؤسسات المالية الاسلامية التقيد بفتاوي هيئاتها الشرعية في اطار قرارات المجامع الفقهية. خامسا: من لا تؤخذ عنه الفتوي: (1) لا تؤخذ الفتوي من غير المتخصصين المستوفين للشروط المذكورة انفا. (2) الفتوي التي تنشر في وسائل الاعلام المختلفة كثيرا ما لا تصلح لغير السائل عنها، الا اذا كان حال المطلع عليها كحال المستفتي، وظرفه كظرفه. (3) لا عبرة بالفتاوي الشاذة المخالفة للنصوص القطعية، وما وقع الاجماع عليه من الفتاوي. سادسا: من اداب الافتاء: علي المفتي ان يكون مخلصا لله تعالي في فتواه، ذا وقار، وسكينة، عارفا بما حوله من اوضاع، متعففا ورعا في نفسه، ملتزما بما يفتي به من فعل وترك، بعيدا عن مواطن الريب، متانيا في جوابه عند المتشابهات والمسائل المشكلة، مشاورا غيره من اهل العلم، مداوما علي القراءة والاطلاع، امينا علي اسرار الناس، داعيا الله سبحانه ان يوفقه في فتواه، متوقفا فيما لا يعلم، او فيما يحتاج للمراجعة والتثبت. التوصيات: (1) يوصي المجمع بدوام التواصل والتنسيق بين هيئات الفتوي في العالم الاسلامي للاطلاع علي مستجدات المسائل، وحادثات النوازل. (2) ان يكون الافتاء علما قائما بنفسه، يدرس في الكليات والمعاهد الشرعية، ومعاهد اعداد القضاة والائمة والخطباء. (3) ان تقام ندوات بين الحين والاخر للتعريف باهمية الفتوي وحاجة الناس اليها، لمعالجة مستجداتها. (4) يوصي المجمع بالاستفادة من قرار المجمع رقم 104 (11/7) الخاص بسبل الاستفادة من الفتاوي، وبخاصة ما اشتمل عليه من التوصيات التالية: (ا) الحذر من الفتاوي التي لا تستند الي اصل شرعي ولا تعتمد علي ادلة معتبرة شرعا، وانما تستند الي مصلحة موهومة ملغاة شرعا نابعة من الاهواء والتاثر بالظروف والاحوال والاعراف المخالفة لمبادئ واحكام الشريعة ومقاصدها. (ب) دعوة القائمين بالافتاء من علماء وهيئات ولجان الي اخذ قرارات وتوصيات المجامع الفقهية بعين الاعتبار، سعيا الي ضبط الفتاوي وتنسيقها وتوحيدها في العالم الاسلامي."
  }
}