{
  "id": "iifa-220",
  "record_type": "resolution",
  "resolution_numbers": [
    220
  ],
  "first_number": 220,
  "official_title_ar": "خفاض الإناث في الفقه الإسلامي",
  "display_title_fa": "ختان زنان",
  "title_provenance": "official_session_index_with_complete_uploaded_heading_when_index_ellipsized",
  "session_id": "session-23",
  "published_date_raw_ar": "11 نوفمبر، 2018",
  "source_ids": [
    "upload-md-220"
  ],
  "official_url": null,
  "official_index_url": "https://iifa-aifi.org/ar/دورات-المجمع",
  "text_ar": "خفاض الإناث في الفقه الإسلامي\nوبعد اطلاعه على البحوث المقدمة إلى المجمع بخصوص موضوع خفاض الإناث في الفقه الإسلامي، وبعد استماعه إلى المناقشات الموسعة التي دارت حوله،\n\nقرر ما يلي:\n    خفاض الإناث يقصد به قطع قدر يسير من الجلدة المستعلية فوق البظر مع ترك البظر نفسه سليمًا. وهذه العمليَّة تسمى عملية خفاض غطاء البظر، أو عمليَّة تخفيض قُلفة البظر.\n    إن هذا الخفاض يعتبر عادة اجتماعية قديمة وجه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى تهذيبها على الشكل الذي يحمي الأنثى من تجاوز الحد المعتاد.\n    خفاض الإناث المشار إليه في الفقرة (١) محل خلاف بين أهل العلم، ولا يمارس في أكثر بلدان العالم الإسلامي، وقد أباحه عدد من الفقهاء ضمن الضوابط والشروط التي ينبغي أن تتوفر عند إجرائه ومنها أن يكون تحت إشراف طبي.\n    لا يجوز المساس بأي جزء من أجزاء الجهاز التناسلي الأنثوي؛ لما فيه من الإضرار بالإناث وحياتهن الزوجية، وهذا الفعل تحرمه الشريعة الإسلامية ويُجرّم فاعله شرعًا، ويؤيد المجمع الإجراءات المتخذة من قبل حكومات الدول الإسلامية للقضاء على هذه التجاوزات.\n    لا يدخل خفاض الإناث المقرر هنا ضمن مصطلح تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية أو قطعها، المنصوص على منعها، والتحذير منها لدى المنظمات الصحية الدولية، وخصوصا منظمة الصحة العالمية.\n\nتوصية:\nيطالب مجلسُ المجمع منظمةَ الصحة العالمية بإعادة طرح موضوع تشويه الأعضاء التناسلية للإناث للدراسة بإشراك القيادات الدينية والمجتمعية والطبية، لتحسين فهمها ومعرفة حكمها وتحديث معلوماتها الدينية، والاستعانة بالممارسين الطبيين المعاصرين في المستشفيات؛ عند حاجة النساء إلى الخفاض، وتوضيح الفرق بينه وبين غيره من الأنواع المتفق على تجريمها.",
  "text_sha256": "d4e57d07adef16927784de71a986076b7a1af32ae28b87bae1023c266863a297",
  "text_basis": "uploaded_markdown",
  "source_versions": [
    {
      "source_id": "upload-md-220",
      "text_body_ar": "خفاض الإناث في الفقه الإسلامي\nوبعد اطلاعه على البحوث المقدمة إلى المجمع بخصوص موضوع خفاض الإناث في الفقه الإسلامي، وبعد استماعه إلى المناقشات الموسعة التي دارت حوله،\n\nقرر ما يلي:\n    خفاض الإناث يقصد به قطع قدر يسير من الجلدة المستعلية فوق البظر مع ترك البظر نفسه سليمًا. وهذه العمليَّة تسمى عملية خفاض غطاء البظر، أو عمليَّة تخفيض قُلفة البظر.\n    إن هذا الخفاض يعتبر عادة اجتماعية قديمة وجه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى تهذيبها على الشكل الذي يحمي الأنثى من تجاوز الحد المعتاد.\n    خفاض الإناث المشار إليه في الفقرة (١) محل خلاف بين أهل العلم، ولا يمارس في أكثر بلدان العالم الإسلامي، وقد أباحه عدد من الفقهاء ضمن الضوابط والشروط التي ينبغي أن تتوفر عند إجرائه ومنها أن يكون تحت إشراف طبي.\n    لا يجوز المساس بأي جزء من أجزاء الجهاز التناسلي الأنثوي؛ لما فيه من الإضرار بالإناث وحياتهن الزوجية، وهذا الفعل تحرمه الشريعة الإسلامية ويُجرّم فاعله شرعًا، ويؤيد المجمع الإجراءات المتخذة من قبل حكومات الدول الإسلامية للقضاء على هذه التجاوزات.\n    لا يدخل خفاض الإناث المقرر هنا ضمن مصطلح تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية أو قطعها، المنصوص على منعها، والتحذير منها لدى المنظمات الصحية الدولية، وخصوصا منظمة الصحة العالمية.\n\nتوصية:\nيطالب مجلسُ المجمع منظمةَ الصحة العالمية بإعادة طرح موضوع تشويه الأعضاء التناسلية للإناث للدراسة بإشراك القيادات الدينية والمجتمعية والطبية، لتحسين فهمها ومعرفة حكمها وتحديث معلوماتها الدينية، والاستعانة بالممارسين الطبيين المعاصرين في المستشفيات؛ عند حاجة النساء إلى الخفاض، وتوضيح الفرق بينه وبين غيره من الأنواع المتفق على تجريمها.",
      "is_display_version": true
    }
  ],
  "primary_topic_ids": [
    "treatment.female_circumcision"
  ],
  "sections": [
    {
      "id": "iifa-220-s0001",
      "order": 1,
      "text_ar": "خفاض الإناث في الفقه الإسلامي",
      "start_char": 0,
      "end_char": 29,
      "line_number": 1,
      "section_type": "preamble",
      "discourse_role": "preamble",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "treatment.female_circumcision"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "treatment.female_circumcision",
          "relation": "context_mention",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 0,
            "end": 11,
            "quote_ar": "خفاض الإناث"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "background"
    },
    {
      "id": "iifa-220-s0002",
      "order": 2,
      "text_ar": "وبعد اطلاعه على البحوث المقدمة إلى المجمع بخصوص موضوع خفاض الإناث في الفقه الإسلامي، وبعد استماعه إلى المناقشات الموسعة التي دارت حوله،",
      "start_char": 30,
      "end_char": 165,
      "line_number": 2,
      "section_type": "preamble",
      "discourse_role": "preamble",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "treatment.female_circumcision"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "treatment.female_circumcision",
          "relation": "context_mention",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 54,
            "end": 65,
            "quote_ar": "خفاض الإناث"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "background"
    },
    {
      "id": "iifa-220-s0003",
      "order": 3,
      "text_ar": "قرر ما يلي:",
      "start_char": 167,
      "end_char": 178,
      "line_number": 4,
      "section_type": "transition",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "treatment.female_circumcision"
      ],
      "topic_tags": [],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-220-s0004",
      "order": 4,
      "text_ar": "خفاض الإناث يقصد به قطع قدر يسير من الجلدة المستعلية فوق البظر مع ترك البظر نفسه سليمًا. وهذه العمليَّة تسمى عملية خفاض غطاء البظر، أو عمليَّة تخفيض قُلفة البظر.",
      "start_char": 183,
      "end_char": 344,
      "line_number": 5,
      "section_type": "definition_candidate",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "treatment.female_circumcision"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "treatment.female_circumcision",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 0,
            "end": 11,
            "quote_ar": "خفاض الإناث"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-220-s0005",
      "order": 5,
      "text_ar": "إن هذا الخفاض يعتبر عادة اجتماعية قديمة وجه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى تهذيبها على الشكل الذي يحمي الأنثى من تجاوز الحد المعتاد.",
      "start_char": 349,
      "end_char": 480,
      "line_number": 6,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "treatment.female_circumcision"
      ],
      "topic_tags": [],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-220-s0006",
      "order": 6,
      "text_ar": "خفاض الإناث المشار إليه في الفقرة (١) محل خلاف بين أهل العلم، ولا يمارس في أكثر بلدان العالم الإسلامي، وقد أباحه عدد من الفقهاء ضمن الضوابط والشروط التي ينبغي أن تتوفر عند إجرائه ومنها أن يكون تحت إشراف طبي.",
      "start_char": 485,
      "end_char": 692,
      "line_number": 7,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "treatment.female_circumcision"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "treatment.female_circumcision",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 0,
            "end": 11,
            "quote_ar": "خفاض الإناث"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-220-s0007",
      "order": 7,
      "text_ar": "لا يجوز المساس بأي جزء من أجزاء الجهاز التناسلي الأنثوي؛ لما فيه من الإضرار بالإناث وحياتهن الزوجية، وهذا الفعل تحرمه الشريعة الإسلامية ويُجرّم فاعله شرعًا، ويؤيد المجمع الإجراءات المتخذة من قبل حكومات الدول الإسلامية للقضاء على هذه التجاوزات.",
      "start_char": 697,
      "end_char": 940,
      "line_number": 8,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "treatment.female_circumcision"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "justice.criminal",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "curated_section_reading",
          "evidence": {
            "start": 137,
            "end": 149,
            "quote_ar": "يُجرّم فاعله"
          },
          "review_status": "editorially_grounded_in_section",
          "review_note_fa": "جنبهٔ جرم‌انگاری در ختان اناث"
        },
        {
          "topic_id": "treatment.female_circumcision",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "curated_section_reading",
          "evidence": {
            "start": 137,
            "end": 149,
            "quote_ar": "يُجرّم فاعله"
          },
          "review_status": "editorially_grounded_in_section",
          "review_note_fa": "جنبهٔ جرم‌انگاری در ختان اناث"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-220-s0008",
      "order": 8,
      "text_ar": "لا يدخل خفاض الإناث المقرر هنا ضمن مصطلح تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية أو قطعها، المنصوص على منعها، والتحذير منها لدى المنظمات الصحية الدولية، وخصوصا منظمة الصحة العالمية.",
      "start_char": 945,
      "end_char": 1119,
      "line_number": 9,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "treatment.female_circumcision"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "transplant.reproductive",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 47,
            "end": 64,
            "quote_ar": "الأعضاء التناسلية"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "treatment.female_circumcision",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 8,
            "end": 19,
            "quote_ar": "خفاض الإناث"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-220-s0009",
      "order": 9,
      "text_ar": "توصية:",
      "start_char": 1121,
      "end_char": 1127,
      "line_number": 11,
      "section_type": "heading",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "توصية:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "treatment.female_circumcision"
      ],
      "topic_tags": [],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-220-s0010",
      "order": 10,
      "text_ar": "يطالب مجلسُ المجمع منظمةَ الصحة العالمية بإعادة طرح موضوع تشويه الأعضاء التناسلية للإناث للدراسة بإشراك القيادات الدينية والمجتمعية والطبية، لتحسين فهمها ومعرفة حكمها وتحديث معلوماتها الدينية، والاستعانة بالممارسين الطبيين المعاصرين في المستشفيات؛ عند حاجة النساء إلى الخفاض، وتوضيح الفرق بينه وبين غيره من الأنواع المتفق على تجريمها.",
      "start_char": 1128,
      "end_char": 1462,
      "line_number": 12,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [
        "توصية:"
      ],
      "context_topic_ids": [
        "treatment.female_circumcision"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "transplant.reproductive",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 64,
            "end": 81,
            "quote_ar": "الأعضاء التناسلية"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    }
  ],
  "source_issue_ids": [],
  "research_article_links": [],
  "research_link_note_fa": "عنوان یا شناسهٔ مقالهٔ مبنای قرار از این فایل‌ها قابل احراز نیست؛ پیوند ساختگی تولید نشده است.",
  "topic_ids": [
    "justice.criminal",
    "transplant.reproductive",
    "treatment.female_circumcision"
  ],
  "substantive_topic_ids": [
    "justice.criminal",
    "transplant.reproductive",
    "treatment.female_circumcision"
  ],
  "mentioned_topic_ids": [],
  "topic_connections": [
    {
      "topic_id": "justice.criminal",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-220-s0007"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "transplant.reproductive",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-220-s0008",
        "iifa-220-s0010"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "treatment.female_circumcision",
      "relation": "primary_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-220-s0001",
        "iifa-220-s0002",
        "iifa-220-s0004",
        "iifa-220-s0006",
        "iifa-220-s0007",
        "iifa-220-s0008"
      ],
      "method": "curated_resolution_subject",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    }
  ],
  "decision_status": {
    "code": "adopted_text",
    "deferral_section_ids": [],
    "method": "section_procedural_language",
    "note_fa": "وضعیت سند، نه حکم همهٔ بندهای آن؛ توصیهٔ مطالعه به معنای تصویب حکم نیست."
  },
  "related_resolution_candidates": [],
  "explicit_reference_edge_ids": [],
  "cited_by_edge_ids": [],
  "unresolved_reference_ids": [],
  "search_document": {
    "id": "iifa-220",
    "number_tokens": [
      "220"
    ],
    "title_ar_normalized": "خفاض الاناث في الفقه الاسلامي",
    "title_fa_normalized": "ختان زنان",
    "topic_aliases_normalized": [
      "الاعضاء التناسلية",
      "الجنايات",
      "الجنايات والعقوبات والتعويض",
      "الختان",
      "الخصية",
      "العقوبات",
      "الغدد التناسلية",
      "القصاص",
      "المبيض",
      "جنايات، كيفر و جبران خسارت",
      "ختان الاناث",
      "ختان الاناث وخفاضهن",
      "ختان زنان",
      "خفاض الاناث",
      "زرع الاعضاء التناسلية",
      "پيوند اعضاي تناسلي"
    ],
    "body_ar_normalized": "خفاض الاناث في الفقه الاسلامي وبعد اطلاعه علي البحوث المقدمة الي المجمع بخصوص موضوع خفاض الاناث في الفقه الاسلامي، وبعد استماعه الي المناقشات الموسعة التي دارت حوله، قرر ما يلي: خفاض الاناث يقصد به قطع قدر يسير من الجلدة المستعلية فوق البظر مع ترك البظر نفسه سليما. وهذه العملية تسمي عملية خفاض غطاء البظر، او عملية تخفيض قلفة البظر. ان هذا الخفاض يعتبر عادة اجتماعية قديمة وجه الرسول صلي الله عليه وسلم الي تهذيبها علي الشكل الذي يحمي الانثي من تجاوز الحد المعتاد. خفاض الاناث المشار اليه في الفقرة (1) محل خلاف بين اهل العلم، ولا يمارس في اكثر بلدان العالم الاسلامي، وقد اباحه عدد من الفقهاء ضمن الضوابط والشروط التي ينبغي ان تتوفر عند اجرائه ومنها ان يكون تحت اشراف طبي. لا يجوز المساس باي جزء من اجزاء الجهاز التناسلي الانثوي؛ لما فيه من الاضرار بالاناث وحياتهن الزوجية، وهذا الفعل تحرمه الشريعة الاسلامية ويجرم فاعله شرعا، ويؤيد المجمع الاجراءات المتخذة من قبل حكومات الدول الاسلامية للقضاء علي هذه التجاوزات. لا يدخل خفاض الاناث المقرر هنا ضمن مصطلح تشويه الاعضاء التناسلية الانثوية او قطعها، المنصوص علي منعها، والتحذير منها لدي المنظمات الصحية الدولية، وخصوصا منظمة الصحة العالمية. توصية: يطالب مجلس المجمع منظمة الصحة العالمية باعادة طرح موضوع تشويه الاعضاء التناسلية للاناث للدراسة باشراك القيادات الدينية والمجتمعية والطبية، لتحسين فهمها ومعرفة حكمها وتحديث معلوماتها الدينية، والاستعانة بالممارسين الطبيين المعاصرين في المستشفيات؛ عند حاجة النساء الي الخفاض، وتوضيح الفرق بينه وبين غيره من الانواع المتفق علي تجريمها."
  }
}