{
  "id": "iifa-175",
  "record_type": "resolution",
  "resolution_numbers": [
    175
  ],
  "first_number": 175,
  "official_title_ar": "الحرية الدينية في الشريعة الإسلامية: أبعادها، وضوابطها",
  "display_title_fa": "آزادی دینی",
  "title_provenance": "official_session_index_with_complete_uploaded_heading_when_index_ellipsized",
  "session_id": "session-19",
  "published_date_raw_ar": "30 أبريل، 2009",
  "source_ids": [
    "upload-md-175"
  ],
  "official_url": null,
  "official_index_url": "https://iifa-aifi.org/ar/دورات-المجمع",
  "text_ar": "حرية الدينية في الشريعة الإسلامية: أبعادها، وضوابطها\nبعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع الحرية الدينية في الشريعة الإسلامية: أبعادها، وضوابطها،\nواستشعاره أهمية مناقشة موضوع الحريات الدينية من قبل المجمع لسدّ الحاجة الماسة داخل دول العالم الإسلامي وخارجه للتعرف إلى موقف المجمع منه باعتباره مرجعية إسلامية فقهية عامة.\nوبعد استماعه إلى الأبحاث المعدة في الموضوع والمناقشات التي دارت حوله،\n\nقرر ما يأتي:\nأولًا: الحرية الدينية مبدأ مقرر في الشريعة الإسلامية ينطلق من الفطرة ويقترن بالمسؤولية في الإسلام، ولها ضوابط في الشريعة، وغايتها تحقيق الكرامة الإنسانية.\n\nثانيًا: الحرية الدينية مكفولة في المجتمع، وتجب صيانتها من المخاطر والأفكار الوافدة، ومن كل أشكال الغزو، الدينية أو غير الدينية، التي تستهدف تذويب الهوية الإسلامية للأمة.\n\nثالثًا: إن المسلمين يلتزمون بالمبدأ القرآني: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) [البقرة:256]، وقد مارسوا عبر التاريخ التسامح، وقبول الآخرين الذين عاشوا في ظل الدولة الإسلامية، ومن الضروري احترام غير المسلمين الخصوصيات الإسلامية، وأن توقف حالات التطاول على رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم والمقدسات الإسلامية.\n\nرابعًا: التنوع المذهبي والفقهي حالة طَبَعية، وتعاون المسلمين على اختلاف مذاهبهم واجب شرعي، نص عليه الكتاب والسُنة، والإسلام يدعو إلى عقيدة التوحيد وتوحيد الكلمة على أساس التعاون فيما هو متفق عليه، وأن يعذر بعضهم بعضًا فيما اُختلف فيه.\n\nخامسًا: وضع حدّ لإثارة البلبلة حول المسلمات والثوابت الإسلامية وزرع الشكوك فيما هو معلوم من الدين بالضرورة من داخل المجتمع الإسلامي؛ لأن ذلك يشكل خطرًا على الدين والمجتمع. ويتأكد الردع عن هذه الأساليب المرفوضة التي يتذرع أصحابها بالحرية الدينية، وذلك حماية للمجتمع وأمنه الديني والفكري، ومنعًا لاستغلال ذلك من غير المسلمين.\n\nسادسًا: إن الفتوى بالردة أو التكفير مردّها إلى أهل العلم المعتبرين، مع تولي القضاء ما اشترطه الفقهاء من الاستتابة وإزالة الشبهات خلال مدد الإمهال الكافية تحقيقًا للمصلحة الشرعية المعتبرة.\n\nسابعًا: المجاهرة بالردة تشكل خطرًا على وحدة المجتمع الإسلامي وعلى عقيدة المسلمين وتشجع غير المسلمين، أو المنافقين، لاستخدامها في التشكيك، ويستحق صاحبها إنزال العقوبة به من قبل القضاء دون غيره، درءًا لخطره، وحماية للمجتمع وأمنه، وهذا الحكم لا يتنافى مع الحرية الدينية التي كفلها الإسلام لمن يحترم المشاعر الدينية وقيم المجتمع والنظام العام.\n\nويوصي بما يلي:\n    مطالبة الحكام المسلمين بتوفير حاجات أبناء المجتمع الرئيسـة ومنها الحرية المسؤولة، وتوفير الغذاء، والسكن، والعلاج، والتعليم، وفرص العمل، وسائر الحاجات التي تحصن الجيل من المؤثرات الإغرائية المادية وغيرها، مما يستخدم لترويج الأفكار المناهضة لقيم الإسلام.",
  "text_sha256": "0c55544b257ba0990355a8b5a772ab0b7b15011545c3a75082d37d0ca99c1440",
  "text_basis": "uploaded_markdown",
  "source_versions": [
    {
      "source_id": "upload-md-175",
      "text_body_ar": "حرية الدينية في الشريعة الإسلامية: أبعادها، وضوابطها\nبعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع الحرية الدينية في الشريعة الإسلامية: أبعادها، وضوابطها،\nواستشعاره أهمية مناقشة موضوع الحريات الدينية من قبل المجمع لسدّ الحاجة الماسة داخل دول العالم الإسلامي وخارجه للتعرف إلى موقف المجمع منه باعتباره مرجعية إسلامية فقهية عامة.\nوبعد استماعه إلى الأبحاث المعدة في الموضوع والمناقشات التي دارت حوله،\n\nقرر ما يأتي:\nأولًا: الحرية الدينية مبدأ مقرر في الشريعة الإسلامية ينطلق من الفطرة ويقترن بالمسؤولية في الإسلام، ولها ضوابط في الشريعة، وغايتها تحقيق الكرامة الإنسانية.\n\nثانيًا: الحرية الدينية مكفولة في المجتمع، وتجب صيانتها من المخاطر والأفكار الوافدة، ومن كل أشكال الغزو، الدينية أو غير الدينية، التي تستهدف تذويب الهوية الإسلامية للأمة.\n\nثالثًا: إن المسلمين يلتزمون بالمبدأ القرآني: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) [البقرة:256]، وقد مارسوا عبر التاريخ التسامح، وقبول الآخرين الذين عاشوا في ظل الدولة الإسلامية، ومن الضروري احترام غير المسلمين الخصوصيات الإسلامية، وأن توقف حالات التطاول على رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم والمقدسات الإسلامية.\n\nرابعًا: التنوع المذهبي والفقهي حالة طَبَعية، وتعاون المسلمين على اختلاف مذاهبهم واجب شرعي، نص عليه الكتاب والسُنة، والإسلام يدعو إلى عقيدة التوحيد وتوحيد الكلمة على أساس التعاون فيما هو متفق عليه، وأن يعذر بعضهم بعضًا فيما اُختلف فيه.\n\nخامسًا: وضع حدّ لإثارة البلبلة حول المسلمات والثوابت الإسلامية وزرع الشكوك فيما هو معلوم من الدين بالضرورة من داخل المجتمع الإسلامي؛ لأن ذلك يشكل خطرًا على الدين والمجتمع. ويتأكد الردع عن هذه الأساليب المرفوضة التي يتذرع أصحابها بالحرية الدينية، وذلك حماية للمجتمع وأمنه الديني والفكري، ومنعًا لاستغلال ذلك من غير المسلمين.\n\nسادسًا: إن الفتوى بالردة أو التكفير مردّها إلى أهل العلم المعتبرين، مع تولي القضاء ما اشترطه الفقهاء من الاستتابة وإزالة الشبهات خلال مدد الإمهال الكافية تحقيقًا للمصلحة الشرعية المعتبرة.\n\nسابعًا: المجاهرة بالردة تشكل خطرًا على وحدة المجتمع الإسلامي وعلى عقيدة المسلمين وتشجع غير المسلمين، أو المنافقين، لاستخدامها في التشكيك، ويستحق صاحبها إنزال العقوبة به من قبل القضاء دون غيره، درءًا لخطره، وحماية للمجتمع وأمنه، وهذا الحكم لا يتنافى مع الحرية الدينية التي كفلها الإسلام لمن يحترم المشاعر الدينية وقيم المجتمع والنظام العام.\n\nويوصي بما يلي:\n    مطالبة الحكام المسلمين بتوفير حاجات أبناء المجتمع الرئيسـة ومنها الحرية المسؤولة، وتوفير الغذاء، والسكن، والعلاج، والتعليم، وفرص العمل، وسائر الحاجات التي تحصن الجيل من المؤثرات الإغرائية المادية وغيرها، مما يستخدم لترويج الأفكار المناهضة لقيم الإسلام.",
      "is_display_version": true
    }
  ],
  "primary_topic_ids": [
    "rights.religious"
  ],
  "sections": [
    {
      "id": "iifa-175-s0001",
      "order": 1,
      "text_ar": "حرية الدينية في الشريعة الإسلامية: أبعادها، وضوابطها",
      "start_char": 0,
      "end_char": 52,
      "line_number": 1,
      "section_type": "preamble",
      "discourse_role": "preamble",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [],
      "decision_scope_status": "background"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0002",
      "order": 2,
      "text_ar": "بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع الحرية الدينية في الشريعة الإسلامية: أبعادها، وضوابطها،",
      "start_char": 53,
      "end_char": 161,
      "line_number": 2,
      "section_type": "preamble",
      "discourse_role": "preamble",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "rights.religious",
          "relation": "context_mention",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 53,
            "end": 67,
            "quote_ar": "الحرية الدينية"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "background"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0003",
      "order": 3,
      "text_ar": "واستشعاره أهمية مناقشة موضوع الحريات الدينية من قبل المجمع لسدّ الحاجة الماسة داخل دول العالم الإسلامي وخارجه للتعرف إلى موقف المجمع منه باعتباره مرجعية إسلامية فقهية عامة.",
      "start_char": 162,
      "end_char": 334,
      "line_number": 3,
      "section_type": "preamble",
      "discourse_role": "preamble",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [],
      "decision_scope_status": "background"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0004",
      "order": 4,
      "text_ar": "وبعد استماعه إلى الأبحاث المعدة في الموضوع والمناقشات التي دارت حوله،",
      "start_char": 335,
      "end_char": 404,
      "line_number": 4,
      "section_type": "preamble",
      "discourse_role": "preamble",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [],
      "decision_scope_status": "background"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0005",
      "order": 5,
      "text_ar": "قرر ما يأتي:",
      "start_char": 406,
      "end_char": 418,
      "line_number": 6,
      "section_type": "transition",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0006",
      "order": 6,
      "text_ar": "أولًا: الحرية الدينية مبدأ مقرر في الشريعة الإسلامية ينطلق من الفطرة ويقترن بالمسؤولية في الإسلام، ولها ضوابط في الشريعة، وغايتها تحقيق الكرامة الإنسانية.",
      "start_char": 419,
      "end_char": 573,
      "line_number": 7,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "rights.human",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 136,
            "end": 153,
            "quote_ar": "الكرامة الإنسانية"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "rights.religious",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 7,
            "end": 21,
            "quote_ar": "الحرية الدينية"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0007",
      "order": 7,
      "text_ar": "ثانيًا: الحرية الدينية مكفولة في المجتمع، وتجب صيانتها من المخاطر والأفكار الوافدة، ومن كل أشكال الغزو، الدينية أو غير الدينية، التي تستهدف تذويب الهوية الإسلامية للأمة.",
      "start_char": 575,
      "end_char": 744,
      "line_number": 9,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "creed.identity",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 146,
            "end": 162,
            "quote_ar": "الهوية الإسلامية"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "rights.religious",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 8,
            "end": 22,
            "quote_ar": "الحرية الدينية"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0008",
      "order": 8,
      "text_ar": "ثالثًا: إن المسلمين يلتزمون بالمبدأ القرآني: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) [البقرة:256]، وقد مارسوا عبر التاريخ التسامح، وقبول الآخرين الذين عاشوا في ظل الدولة الإسلامية، ومن الضروري احترام غير المسلمين الخصوصيات الإسلامية، وأن توقف حالات التطاول على رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم والمقدسات الإسلامية.",
      "start_char": 746,
      "end_char": 1048,
      "line_number": 11,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "governance.authority",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 152,
            "end": 158,
            "quote_ar": "الدولة"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "minorities.citizenship",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 189,
            "end": 201,
            "quote_ar": "غير المسلمين"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "peace.tolerance",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 111,
            "end": 118,
            "quote_ar": "التسامح"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "rights.privacy",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 202,
            "end": 211,
            "quote_ar": "الخصوصيات"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0009",
      "order": 9,
      "text_ar": "رابعًا: التنوع المذهبي والفقهي حالة طَبَعية، وتعاون المسلمين على اختلاف مذاهبهم واجب شرعي، نص عليه الكتاب والسُنة، والإسلام يدعو إلى عقيدة التوحيد وتوحيد الكلمة على أساس التعاون فيما هو متفق عليه، وأن يعذر بعضهم بعضًا فيما اُختلف فيه.",
      "start_char": 1050,
      "end_char": 1284,
      "line_number": 13,
      "section_type": "definition_candidate",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "creed.monotheism",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 133,
            "end": 146,
            "quote_ar": "عقيدة التوحيد"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0010",
      "order": 10,
      "text_ar": "خامسًا: وضع حدّ لإثارة البلبلة حول المسلمات والثوابت الإسلامية وزرع الشكوك فيما هو معلوم من الدين بالضرورة من داخل المجتمع الإسلامي؛ لأن ذلك يشكل خطرًا على الدين والمجتمع. ويتأكد الردع عن هذه الأساليب المرفوضة التي يتذرع أصحابها بالحرية الدينية، وذلك حماية للمجتمع وأمنه الديني والفكري، ومنعًا لاستغلال ذلك من غير المسلمين.",
      "start_char": 1286,
      "end_char": 1609,
      "line_number": 15,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "creed.identity",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 45,
            "end": 52,
            "quote_ar": "الثوابت"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.concessions",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 99,
            "end": 106,
            "quote_ar": "الضرورة"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "minorities.citizenship",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 310,
            "end": 322,
            "quote_ar": "غير المسلمين"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "rights.religious",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 230,
            "end": 244,
            "quote_ar": "الحرية الدينية"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0011",
      "order": 11,
      "text_ar": "سادسًا: إن الفتوى بالردة أو التكفير مردّها إلى أهل العلم المعتبرين، مع تولي القضاء ما اشترطه الفقهاء من الاستتابة وإزالة الشبهات خلال مدد الإمهال الكافية تحقيقًا للمصلحة الشرعية المعتبرة.",
      "start_char": 1611,
      "end_char": 1798,
      "line_number": 17,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "court.jurisdiction",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 76,
            "end": 82,
            "quote_ar": "القضاء"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "creed.takfir",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 28,
            "end": 35,
            "quote_ar": "التكفير"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "method.fatwa_rules",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 11,
            "end": 17,
            "quote_ar": "الفتوى"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0012",
      "order": 12,
      "text_ar": "سابعًا: المجاهرة بالردة تشكل خطرًا على وحدة المجتمع الإسلامي وعلى عقيدة المسلمين وتشجع غير المسلمين، أو المنافقين، لاستخدامها في التشكيك، ويستحق صاحبها إنزال العقوبة به من قبل القضاء دون غيره، درءًا لخطره، وحماية للمجتمع وأمنه، وهذا الحكم لا يتنافى مع الحرية الدينية التي كفلها الإسلام لمن يحترم المشاعر الدينية وقيم المجتمع والنظام العام.",
      "start_char": 1800,
      "end_char": 2139,
      "line_number": 19,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "operative",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "court.jurisdiction",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 176,
            "end": 182,
            "quote_ar": "القضاء"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "creed.takfir",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 18,
            "end": 23,
            "quote_ar": "الردة"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "minorities.citizenship",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 87,
            "end": 99,
            "quote_ar": "غير المسلمين"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        },
        {
          "topic_id": "rights.religious",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 252,
            "end": 266,
            "quote_ar": "الحرية الدينية"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "adopted_text"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0013",
      "order": 13,
      "text_ar": "ويوصي بما يلي:",
      "start_char": 2141,
      "end_char": 2155,
      "line_number": 21,
      "section_type": "transition",
      "discourse_role": "recommendation",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [],
      "decision_scope_status": "recommendation"
    },
    {
      "id": "iifa-175-s0014",
      "order": 14,
      "text_ar": "مطالبة الحكام المسلمين بتوفير حاجات أبناء المجتمع الرئيسـة ومنها الحرية المسؤولة، وتوفير الغذاء، والسكن، والعلاج، والتعليم، وفرص العمل، وسائر الحاجات التي تحصن الجيل من المؤثرات الإغرائية المادية وغيرها، مما يستخدم لترويج الأفكار المناهضة لقيم الإسلام.",
      "start_char": 2160,
      "end_char": 2412,
      "line_number": 22,
      "section_type": "paragraph",
      "discourse_role": "recommendation",
      "source_heading_path": [],
      "context_topic_ids": [
        "rights.religious"
      ],
      "topic_tags": [
        {
          "topic_id": "education.general",
          "relation": "explicit_subtopic",
          "method": "controlled_term_match",
          "evidence": {
            "start": 115,
            "end": 122,
            "quote_ar": "التعليم"
          },
          "review_status": "term_grounded_not_independent_fatwa"
        }
      ],
      "decision_scope_status": "recommendation"
    }
  ],
  "source_issue_ids": [],
  "research_article_links": [],
  "research_link_note_fa": "عنوان یا شناسهٔ مقالهٔ مبنای قرار از این فایل‌ها قابل احراز نیست؛ پیوند ساختگی تولید نشده است.",
  "topic_ids": [
    "court.jurisdiction",
    "creed.identity",
    "creed.monotheism",
    "creed.takfir",
    "education.general",
    "governance.authority",
    "method.concessions",
    "method.fatwa_rules",
    "minorities.citizenship",
    "peace.tolerance",
    "rights.human",
    "rights.privacy",
    "rights.religious"
  ],
  "substantive_topic_ids": [
    "court.jurisdiction",
    "creed.identity",
    "creed.monotheism",
    "creed.takfir",
    "education.general",
    "governance.authority",
    "method.concessions",
    "method.fatwa_rules",
    "minorities.citizenship",
    "peace.tolerance",
    "rights.human",
    "rights.privacy",
    "rights.religious"
  ],
  "mentioned_topic_ids": [],
  "topic_connections": [
    {
      "topic_id": "court.jurisdiction",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0011",
        "iifa-175-s0012"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "creed.identity",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0007",
        "iifa-175-s0010"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "creed.monotheism",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0009"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "creed.takfir",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0011",
        "iifa-175-s0012"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "education.general",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0014"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "governance.authority",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0008"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "method.concessions",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0010"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "method.fatwa_rules",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0011"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "minorities.citizenship",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0008",
        "iifa-175-s0010",
        "iifa-175-s0012"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "peace.tolerance",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0008"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "rights.human",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0006"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "rights.privacy",
      "relation": "section_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0008"
      ],
      "method": "section_evidence",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    },
    {
      "topic_id": "rights.religious",
      "relation": "primary_subject",
      "section_ids": [
        "iifa-175-s0002",
        "iifa-175-s0006",
        "iifa-175-s0007",
        "iifa-175-s0010",
        "iifa-175-s0012"
      ],
      "method": "curated_resolution_subject",
      "note_fa": "متن بند و نوع ارتباط باید همراه برچسب نمایش داده شود."
    }
  ],
  "decision_status": {
    "code": "adopted_text",
    "deferral_section_ids": [],
    "method": "section_procedural_language",
    "note_fa": "وضعیت سند، نه حکم همهٔ بندهای آن؛ توصیهٔ مطالعه به معنای تصویب حکم نیست."
  },
  "related_resolution_candidates": [
    {
      "resolution_id": "iifa-229",
      "relation": "shared_topics",
      "shared_topic_ids": [
        "court.jurisdiction",
        "creed.monotheism",
        "education.general",
        "minorities.citizenship",
        "peace.tolerance",
        "rights.human",
        "rights.religious"
      ],
      "shared_primary_topic_ids": [],
      "ranking_score": 3.047,
      "legal_dependency": false
    },
    {
      "resolution_id": "iifa-208",
      "relation": "shared_topics",
      "shared_topic_ids": [
        "court.jurisdiction",
        "creed.takfir",
        "method.concessions",
        "method.fatwa_rules",
        "rights.religious"
      ],
      "shared_primary_topic_ids": [],
      "ranking_score": 2.164,
      "legal_dependency": false
    },
    {
      "resolution_id": "iifa-098",
      "relation": "shared_topics",
      "shared_topic_ids": [
        "court.jurisdiction",
        "creed.identity",
        "creed.monotheism",
        "governance.authority",
        "minorities.citizenship",
        "rights.human"
      ],
      "shared_primary_topic_ids": [],
      "ranking_score": 2.158,
      "legal_dependency": false
    },
    {
      "resolution_id": "iifa-221",
      "relation": "shared_topics",
      "shared_topic_ids": [
        "creed.identity",
        "education.general",
        "governance.authority",
        "method.fatwa_rules",
        "minorities.citizenship",
        "peace.tolerance",
        "rights.human"
      ],
      "shared_primary_topic_ids": [],
      "ranking_score": 2.128,
      "legal_dependency": false
    }
  ],
  "explicit_reference_edge_ids": [],
  "cited_by_edge_ids": [
    "explicit-0110"
  ],
  "unresolved_reference_ids": [],
  "search_document": {
    "id": "iifa-175",
    "number_tokens": [
      "175"
    ],
    "title_ar_normalized": "الحرية الدينية في الشريعة الاسلامية: ابعادها، وضوابطها",
    "title_fa_normalized": "ازادي ديني",
    "topic_aliases_normalized": [
      "اختصاص القضاء",
      "اختيارات دولت و تنظيمگري",
      "ازادي ديني",
      "الافتاء",
      "الاكراه في الدين",
      "التربية",
      "التسامح",
      "التسامح والتعايش",
      "التشريعات",
      "التعايش",
      "التعليم",
      "التكفير",
      "التكفير وضوابطه",
      "التلفيق",
      "التوحيد والايمان بالرسل",
      "الثوابت",
      "الحرية الدينية",
      "الحياة الخاصة",
      "الخصوصيات",
      "الخصوصية",
      "الخصوصية وحماية المعلومات",
      "الدولة",
      "الرخص",
      "الرخص والضرورة والتلفيق",
      "الرخصة",
      "الردة",
      "السلطات",
      "الضرورة",
      "العقيدة الاسلامية",
      "الفتوي",
      "القاضي",
      "القضاء",
      "القوانين",
      "الكرامة الانسانية",
      "المدارس",
      "المعاهد",
      "المفتي",
      "المواطنة",
      "المواطنة وحقوق غير المسلمين",
      "الهوية الاسلامية",
      "الهوية والثوابت الدينية",
      "بسائر الانبياء والرسل",
      "تدريس",
      "تسامح و همزيستي",
      "تعلم",
      "تعليم",
      "تكفير",
      "تكفير و ضوابط ان",
      "توحيد الله",
      "توحيد و ايمان به پيامبران",
      "حريم خصوصي و حفاظت اطلاعات",
      "حق التعليم ووجوبه",
      "حق و وجوب اموزش",
      "حقوق الانسان",
      "حقوق الانسان وكرامته",
      "حقوق و كرامت انسان",
      "حماية المعلومات",
      "رخصت، ضرورت و تلفيق",
      "سلطة الدولة والتنظيم",
      "شرايط و اداب افتاء",
      "شروط الافتاء وادابه",
      "شروطه وادابه",
      "صلاحيت مرجع قضايي",
      "عدم نشر معلومات",
      "عقيدة التوحيد",
      "غير المسلمة",
      "غير المسلمين",
      "فتاوي",
      "كرامة",
      "كرامته",
      "للضرورة",
      "محكمة",
      "مرتدين",
      "مواطنت و حقوق غيرمسلمانان",
      "نحن والاخر",
      "هويت و ثوابت ديني",
      "ولي الامر"
    ],
    "body_ar_normalized": "حرية الدينية في الشريعة الاسلامية: ابعادها، وضوابطها بعد اطلاعه علي البحوث الواردة الي المجمع بخصوص موضوع الحرية الدينية في الشريعة الاسلامية: ابعادها، وضوابطها، واستشعاره اهمية مناقشة موضوع الحريات الدينية من قبل المجمع لسد الحاجة الماسة داخل دول العالم الاسلامي وخارجه للتعرف الي موقف المجمع منه باعتباره مرجعية اسلامية فقهية عامة. وبعد استماعه الي الابحاث المعدة في الموضوع والمناقشات التي دارت حوله، قرر ما ياتي: اولا: الحرية الدينية مبدا مقرر في الشريعة الاسلامية ينطلق من الفطرة ويقترن بالمسؤولية في الاسلام، ولها ضوابط في الشريعة، وغايتها تحقيق الكرامة الانسانية. ثانيا: الحرية الدينية مكفولة في المجتمع، وتجب صيانتها من المخاطر والافكار الوافدة، ومن كل اشكال الغزو، الدينية او غير الدينية، التي تستهدف تذويب الهوية الاسلامية للامة. ثالثا: ان المسلمين يلتزمون بالمبدا القراني: (لا اكراه في الدين) [البقرة:256]، وقد مارسوا عبر التاريخ التسامح، وقبول الاخرين الذين عاشوا في ظل الدولة الاسلامية، ومن الضروري احترام غير المسلمين الخصوصيات الاسلامية، وان توقف حالات التطاول علي رسول الاسلام صلي الله عليه وسلم والمقدسات الاسلامية. رابعا: التنوع المذهبي والفقهي حالة طبعية، وتعاون المسلمين علي اختلاف مذاهبهم واجب شرعي، نص عليه الكتاب والسنة، والاسلام يدعو الي عقيدة التوحيد وتوحيد الكلمة علي اساس التعاون فيما هو متفق عليه، وان يعذر بعضهم بعضا فيما اختلف فيه. خامسا: وضع حد لاثارة البلبلة حول المسلمات والثوابت الاسلامية وزرع الشكوك فيما هو معلوم من الدين بالضرورة من داخل المجتمع الاسلامي؛ لان ذلك يشكل خطرا علي الدين والمجتمع. ويتاكد الردع عن هذه الاساليب المرفوضة التي يتذرع اصحابها بالحرية الدينية، وذلك حماية للمجتمع وامنه الديني والفكري، ومنعا لاستغلال ذلك من غير المسلمين. سادسا: ان الفتوي بالردة او التكفير مردها الي اهل العلم المعتبرين، مع تولي القضاء ما اشترطه الفقهاء من الاستتابة وازالة الشبهات خلال مدد الامهال الكافية تحقيقا للمصلحة الشرعية المعتبرة. سابعا: المجاهرة بالردة تشكل خطرا علي وحدة المجتمع الاسلامي وعلي عقيدة المسلمين وتشجع غير المسلمين، او المنافقين، لاستخدامها في التشكيك، ويستحق صاحبها انزال العقوبة به من قبل القضاء دون غيره، درءا لخطره، وحماية للمجتمع وامنه، وهذا الحكم لا يتنافي مع الحرية الدينية التي كفلها الاسلام لمن يحترم المشاعر الدينية وقيم المجتمع والنظام العام. ويوصي بما يلي: مطالبة الحكام المسلمين بتوفير حاجات ابناء المجتمع الرئيسة ومنها الحرية المسؤولة، وتوفير الغذاء، والسكن، والعلاج، والتعليم، وفرص العمل، وسائر الحاجات التي تحصن الجيل من المؤثرات الاغرائية المادية وغيرها، مما يستخدم لترويج الافكار المناهضة لقيم الاسلام."
  }
}